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<title></title> 
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<language>zh-tw</language>
<description>迷戀地圖~喜歡旅行!</description><item>
<title>海底生物--預告</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-237190.htm</link>
<pubDate>Thu, 24 Apr 2008 12:05:41 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 
海底生物
＠珊瑚：白化現象 、小丑魚 、海葵
＠浮游生物：冰海精靈
http://map.answerbox.net/landmark-228708-bbs-2.htm
＠海豚
＠海牛
報告人 21/27/22/24/20/4/2
]]></description>
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</item><item>
<title>漢人漁船進逼、飛魚文化漸消失</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-215532.htm</link>
<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 13:05:40 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 漢人漁船進逼、飛魚文化漸消失
摘錄自：http://twpa.ioe.sinica.edu.tw/?p=952
台灣立報 2008-01-17&nbsp; 記者陳威任台北報導
每年3月到6月是飛魚洄遊到蘭嶼的時候，蘭嶼飛魚季也都選在2月底展開，但由於外來漁船所使用流刺網捕捉飛魚，造成飛魚數量銳減，也造成雙方為了捕捉飛魚產生紛爭。
台東縣政府新增「2浬之內禁止6噸以上漁船作業」規則，已經送交漁業署審查，希望可以保障蘭嶼居民的傳統海域，但是當地居民還是希望政府能夠基於文化，以傳統領域方式限制海域使用權。

文化以飛魚為核心
居住在蘭嶼的達悟族是屬於海洋民族，飛魚在達悟文化中佔重要地位，除了是蛋白質來源，達悟族人以飛魚為文化核心，發展出社會組織、各項祭儀、造船文化與工作歲令等。
蘭嶼的傳統曆法大致上都以飛魚作為分期依據，因飛魚為定期迴遊的魚類，所以蘭嶼人依據飛魚活動來區分時節，整年的生活作息都以飛魚季作為區分，舉辦各項敬天祭儀，例如飛魚祭以及漁船下水祭。
傳統與經濟拉鋸
達悟族人向來認為飛魚是上天的恩賜，但卻沒想到這個恩賜卻帶來了外來漁船覬覦，一場傳統文化以及經濟活動之間的拉鋸戰正在蘭嶼海域上演。
隨著外來漁船以流刺網與追逐網大量捕捉飛魚後，達悟族人傳統的拼板舟根本無法與大型漁船比較，捕捉數量也不斷減少，隨著環境氣候的變化，加上沒有管制的大量濫捕，讓人擔心達悟族的飛魚文化會不會因此消失。
農業局漁業課長王江河表示，本來的規定是每年2月到7月底，禁止10噸以上船隻在蘭嶼沿岸6浬海域以流刺網與追逐網作業，但是屏東籍漁民卻改以輕型船隻或是水上摩托車進入海域，把魚驅趕到6浬外，再由大船捕捉，讓蘭嶼鄉民十分不滿，並且多次爆發衝突。
蘭恩文教基金會執行長董恩慈表示，台灣的漁船在達悟族的傳統海域非法捕魚，是一種非和平的行為，他認為台灣本島漁民應該要了解，飛魚不只是經濟魚類，更是達悟族人傳統文化的一部份，不能因為濫捕而造成文化的斷絕。
嚴守海域不任意跨越
「我們的族人都嚴守自己可以捕魚的區域，絕對不會越界到其他部落去捕魚，但是漢人漁民卻不斷侵犯我們的傳統領域。」董恩慈表示，蘭嶼各部落在海上各有傳統區域，每個族人都知道不能隨意跨越別人的海域從事活動。
「達悟族人在捕捉魚類時，都會遵循著一定的規範，因為這些都是祖先傳承下來的智慧。」董恩慈指出，3月到7月間的飛魚季，正是深水魚類繁殖的季節，這時候禁止捕捉其他魚類，7月過後，才可開始捕捉深水魚類，此時也停止捕捉飛魚。（禁忌背後其實含有保護生態的觀念）他表示，達悟族人代代相傳的捕魚智慧，包含了環境永續發展的觀念，外來漁船的流刺網一撒下去，所有的魚類不分大小全部都被捕捉起來，完全沒有生態保護觀念。他認為現階段最好的方式就是先通過原住民族土地及海域法，保障原住民的傳統領域，然後盡快讓原住民進行自治，讓原住民可以真正作主。 ]]></description>
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</item><item>
<title>小心! 飛魚來了!</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-196275.htm</link>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 15:00:46 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ &nbsp;
夜晚時 分，在燈光的吸引之下，魚群有如飛蛾撲火般，從水裡躍出，朝向火光奔去。
在蘭嶼的達悟族人，即是利用飛魚的趨光特性，持火把或燈光來捕捉飛魚。
(此影片中的魚，應該不是飛魚，但其飛躍能力也是不同凡響!)
引自 http://tw.youtube.com/watch?v=rI-cIDv5kVM
&nbsp;
&nbsp;]]></description>
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</item><item>
<title>飛魚的~稚魚</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-196253.htm</link>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 14:41:32 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 
    
        
            
            
            http://www.osakanakan.com/
            提供：お魚館
            珍しい！ トビウオの稚魚と幼魚の動画です。
            中譯 : 新奇的! 飛魚的魚苗和魚秧的動畫
            引自&nbsp; http://tw.youtube.com/watch?v=ZxHS5_jpFcI
            
            
            
            
        
    
]]></description>
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</item><item>
<title>黑潮圈~飛魚</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-195907.htm</link>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 11:58:47 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 黑潮圈內飛魚資源變動因素初探
台灣東岸黑潮圈由於其特有的水文環境，雖然營養鹽貧瘠，但卻也發展綿密的食物網，亦成為大洋性魚類生活史中重要的洄游通道。而飛魚、鬼頭刀、黑鮪、偽虎鯨等為黑潮圈中具重要經濟或保育指標之食物鏈生物。其中飛魚雖然年產量不高，但其卻為台灣重要傳統漁業，甚至已超越漁業利用層次，成為漁業文化之象徵；再者，飛魚為重要低階食物鏈，其產量的變動相當受水文環境、初級生產量影響，也受漁捕壓力之左右，並將連帶影響倚食飛魚的高階魚種資源狀況，造成黑潮圈內生物多樣性的變化。&hellip;&hellip;
引自 http://140.117.93.1/~kuroshio/2006-2007research/2007%20research-skchang.doc
&nbsp;]]></description>
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</item><item>
<title>食物鏈～飛魚、鬼頭刀、鯨豚</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-195606.htm</link>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 06:19:55 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 再．見．偽虎鯨 
作者：王緒昂 
內容：
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;去年的整個夏天，我沒有看到偽虎鯨。 
　 &nbsp;偽虎鯨是一種身長可達六公尺的大型海豚，雖然在過去的海上觀察記錄中，牠們較少被發現，無法與花蓮海域其它常見小型齒鯨的高發現率相提並論；但自從1995年的首次相遇後，每個夏天總會巧遇幾次，在花蓮港外的無垠大海中看到這海獸黝黑的身形。如同巡弋大洋的船艦般，牠們無懼於海上作業船隻；而快速游動後的破水動作、突出海面後濺起的大量水花及灑在身軀的光斑，更使牠們像極了神出鬼沒的潛艇。若與小海豚不時在水面翻跳的輕佻相較，牠們沈穩海面浮沈與溫和神態都能彰顯現出高貴的氣質，使牠們不同於大多數的小型齒鯨。 

但是，偽虎鯨為何消失在北花蓮海域？我們都在猜！ 
　　在海上航行著，我試圖往食物鏈的方向思索，偽虎鯨的離開是鬼頭刀減少造成的嗎？ 
　　偽虎鯨喜愛獵捕鬼頭刀魚，無論是從研究報告，或是由過去黑潮海洋文教基金會的海上觀察記錄中，都能看出這樣的現象。而鬼頭刀又為何減少了呢？我想到近年來出海時的景象：飛魚，鬼頭刀的主食，體型變得較小、且數量銳減。是否在飛魚－鬼頭刀－偽虎鯨的數量關係間，可以推敲出些許原則，能夠用來合理解釋我們在海上的觀察現象？ 
　　飛魚是蘭嶼達悟人的重要食物，島上家家戶戶晾晒飛魚乾、幾乎餐餐飛魚配地瓜或芋頭，便能看出飛魚在達悟的餐飲文化中的地位。達悟人以小船作業捕捉飛魚的方式、以及飛魚祭的許多規則與禁忌，都讓飛魚的捕獲量不可能過大，更不至於導致魚源枯竭。然而，前兩年蘭嶼飛魚汛期的漁獲量大減，飛魚哪裡去了？ 
　　其它配備機械網具的動力漁船紛紛前往蘭嶼海域作業，非但過度捕捉飛魚，甚至以集魚取卵的方式擷取飛魚卵以供應廣大的市場需求，可能是造成近年海上觀察到飛魚量減少、飛魚逐年消失的主因。 
　　是不是可以這樣推測：飛魚－鬼頭刀－偽虎鯨這段食物鏈已經出了問題，以致於我們不容易再與偽虎鯨邂逅海上？飛魚乘著黑潮來到臺灣東南海域，還來不及見見與牠們共生的達悟朋友，就已成群命喪於商業漁撈；牠們也沒機會繼續北行，來到花蓮海域見見美麗的七星潭、三棧溪、太魯閣，與許許多多在海上等待並且思念著牠們的人們。 
　　飛魚到偽虎鯨這段食物鏈，雖然只是藍色海洋複雜食物網的一小段，卻已經可以看出其間顯著的數量變化關聯性。若是把食物鏈延長，再與其他食物鏈交錯連結後，則任何環節所具有的影響力，或是出了些微差錯對海洋所產生傷害，都將難以估算。 
　　從過去來自陸地上的工業廢棄物排放、垃圾土石污染危害，以及海中過度捕獵、流刺網與不合宜的漁法所造成的傷害，其實都已經開始快速浮現出來。漁船出海捕不到魚、魚市場難得看到一些高經濟價值的魚種、並開始販賣以往認為不好吃的下雜魚獲，這些現象都顯現出目前的沿海漁業困境。而海洋環境的維護，也必須要從冷氣房中的研討會形式，儘快轉成為具體可行的行動方案與挽救措施。 
　　當土地受到毒害，我們將目睹一個花不香、鳥不語的景況，也面臨著寂靜的春天。當海洋受到污染、過漁的傷害，也許我們依然有個時而波濤洶湧的湛藍水體。只是在失去了所有生命力後，她會更顯沈默，而我面對她的每一回航行，也都將更孤寂。 
　　2001年5月7日，在隔了一年多之後，我又在海上看到偽虎鯨，並且看到牠們在海上競逐鬼頭刀魚。牠們還沒有放棄這塊海域，也似乎沒有放棄我們！但是，過去祖先們欺辱沈默的海洋，在取盡生活所需之後卻以汙物灌住入她的身軀，輕忽了海洋健康的重要，也造成海洋污染與魚源枯竭的窘境。若是我們對海洋仍不改強取豪奪的經營方式，偽虎鯨終將遠離子孫的土地，甚至從這星球上離去。 
引自 http://news.ngo.org.tw/column/kuroshio/2001/co-kuro01070601.htm
&nbsp;]]></description>
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</item><item>
<title>飛魚、鬼頭刀、海豚</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-195605.htm</link>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 06:10:54 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 
&nbsp;

鬼頭刀（文章出處：討海人） 
作者：廖鴻基 
引自：http://140.122.115.165/tlgis/composition.php?cid=310 
內容摘要： 
飛魚衝破海面凌空飛起，像一隻亮白的飛鳥，低空劃過東邊浮出海面的火紅朝陽。飛魚飛越了比我歡呼聲更持久的距離，在一個漂亮的弧線轉彎後，墜入海中。掌舵的海湧伯說：「飛魚在逃避，逃避鬼頭刀的追擊」。 
鬼頭刀，果然是海中的一把刀。牠快速的身影從船邊一閃而過，在深邃的波光中閃耀著青藍光芒。偶爾，牠會放慢速度，甚或停在船邊，用好奇的龍銀大眼與我在不同的世界裡相互對望。那眼神肆無忌憚，高傲銳利得像把刀。 
當飛魚將被追上，驚慌的躍出水面，逃避到另一個空間裡飛翔。水面下，鬼頭刀以牠驚人的爆發力，繼續盯住在空氣中快速拍動翅鰭的飛魚，也算準牠落水的時刻，從容優美的迴身轉彎，把嘴巴特別張大，等待飛魚的歸來。 
海裡的魚群生性驚惶，只有兩種魚肯大大方方的靠近船筏。那就是海豚和鬼頭刀，牠們用兩種截然不同的方式跟漁人接觸。 
海豚常常會跟在船筏邊跳躍，雖然牠們的泳速遠遠空高過船筏，但是牠們就那麼俏皮的跟在船筏邊戲耍。這時，海湧伯會把船舵交給我，也許他的年紀不再合適這樣的遊戲。 
我會加足馬力，把滿舵，讓船筏急速的壓向跳躍的海豚，海豚會跟著船筏的轉彎而轉彎，仍舊與船筏保持一定的距離在船舷邊跳躍。再把舵搖向另一個方向，讓船筏快速離開，牠們立刻又跟了上來，始終與我們保持一段安全距離。就這樣跟牠們在寬廣的海域蛇行、繞圈子。在牠們躍出水面的瞬間，我看到牠們的眼睛帶著笑容，像一群非常非常頑皮的猴子。 
那樣友善的接觸，卻始終保持警覺，感覺是溫暖的又有點清冷，不曉得是海豚的聰黠還是漁人的悲哀。 
曾經看到一隻躺在魚市場的海豚，魚背上一橐黑色的洞是魚槍標中的痕跡。長嘴下的一圈牙齒竟然是那麼潔白晶瑩，像極了人類小孩初長成的健康牙齒。 
海上遠遠的，時常可以看到一圈激起白色浪花的海面，海豚的背影在其間穿梭跳躍，這是一群海豚正在享用鰹魚大餐。年輕力壯的海豚會分頭追趕一群鰹魚，逐漸把鰹魚群趕入牠們圍住的周圈裡，讓老弱婦孺共享大餐。人們也沿用這樣的方法把海豚圍入淺灣中，然後集體屠殺，不為了食物，不為了生活的必需，像是嫉妒牠們的聰明，或是怨恨牠們的頑皮 
鬼頭刀也會游近船筏，但感覺總是那樣恍然，突然出現又突然失去踪影。牠游近船筏可沒覺得牠的善意或者惡意，僅僅是路過或者因緣際會罷了。牠一點也不在乎船筏的陰影，不在乎船上虎視耽忱的漁人及漁具。偶爾牠會好奇的停下來與你瞪上兩眼，然後從容離開。牠那毫不畏懼的眼神，顯現牠不是智商不足，就是信心十足。 
鬼頭刀不同於一般洞游性魚類慣用的灰黑保護色調，牠美麗的色彩像極了熱帶雨林中的花彩鸚鵡，不但不驚惶避諱任何注視的目光，反而是驕傲的展現自我的存在。兩片鮮黃胸鰭平衡著青色的流線身軀，像一艘在海洋中悠游飛翔的潛艇。牠的背上綴飾著藍色發亮星點，在墨藍的海水中如武士佩戴著勳章般的神氣，也像夜暗星光般的神秘與詭異。]]></description>
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</item><item>
<title>蘭嶼風情</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-195601.htm</link>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 05:43:45 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 台灣宏觀電視 http://www.mactv.com.tw 
在太平洋上的蘭嶼島像是遺世的珍珠，美麗、自然、充滿熱帶海洋民族的文化魅力。達悟人 千百年來以自然的生活方式，發展出獨特的海島民族文化；而因地理位置的特殊所蘊育的自 然資源更為豐富多樣，許多珍貴稀有的動植物均生長於此。　 
進入蘭嶼請細細品味這裡獨有的海觀、芋田、拼版舟、地下屋和美麗星辰，感受達悟人與自 然合而為一的生活智慧。躺在傳統屋前的涼亭上享受海風的吹拂，可以讓人立即忘卻城囂俗事，學學達悟人輕鬆的生活腳步，一起感受人與自然的貼近。　 
海就在您的眼前，男人以精湛的捕魚技術照顧家人，小孩無憂的在海邊戲水，女人細心的料 理家務，這是蘭嶼平靜悠然的傳統生活情景。來到蘭嶼請您入境隨俗、彼此尊重，享受一趟 美好愉快的生態人文之旅。 
引自 http://tw.youtube.com/watch?v=pUkWpX7uWG4]]></description>
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</item><item>
<title>達悟族～飛魚禁忌</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-195556.htm</link>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 02:58:22 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 長者的話～達悟族飛魚禁忌 
&nbsp;每年2月至6月是達悟族人捕撈飛魚的季節，
傳說中黑鰭飛魚mavaeng so panid 是飛魚中的貴族，
它告知族人你們要在夜晚拿著火把來捕捉我們；
切記不可用火烤食 Syapen Yuhani。
長者說：在飛魚季節結束的時候已經沒有什麼禁忌了，
我們男人就可以在岸邊捕其它的魚，
我們不能在沒有月亮時捕魚，
因為看不到魚，
如果有月亮才能看得到飛魚，
若捕到飛魚不可以帶回家，
因為是禁忌帶回家會有不吉祥的事，
這個是namisil 飛魚祭過後就可以吃了，
若撿了很多的話就可以煮來吃了，
因為已經沒有禁忌了。
&nbsp;
原視網站 http://www.titv.org.tw/ 
引自 http://tw.youtube.com/watch?v=Nj1ZZAIxohc
&nbsp;]]></description>
<guid>http://map.answerbox.net/landmark-195556.htm</guid>
</item><item>
<title>教育部公布「海洋教育政策白皮書」</title>
<link>http://map.answerbox.net/landmark-194410.htm</link>
<pubDate>Mon, 31 Mar 2008 15:01:43 +0800</pubDate>
<description><![CDATA[ 教育部公布「海洋教育政策白皮書」
http://epaper.edu.tw/news/960313/960313b.htm
&nbsp;&nbsp;摘要：
&nbsp;在教育部所訂定海洋教育政策白皮書中，明確揭示五大具體推動面向：
一、建立推動海洋教育之基礎平台
二、培育學生海洋基本知能素養
三、提升學生及家長選擇海洋教育與志業之意願
四、提升海洋產業之基層人才素質
五、提升海洋產業之專業人才素質
&nbsp;其重要的政策目標在於：
一、各級教育行政機關因應區域發展需要訂定海洋教育推動計畫及健全推動制度，提升人才培育績效，以促進國家海洋社會、產業及環境保護的發展。
二、各級學校加強海洋基本知能教育，培養學生具備認識海洋、熱愛海洋、善用海洋、珍惜海洋及海洋國際觀的國民特質。
三、建立學生與家長對海洋的正確價值觀，且對海洋有充分的瞭解，並輔導依其性向、興趣選擇適性的海洋所系科及行職業。
四、各級海洋校院配合海洋科技及產業發展，創新海洋教育人才培育制度內涵。
五、整合產官學研界共同的海洋教育資源，合作培育符合業界需求的技術專業人才，提升學生就業率及產業競爭力。
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 教育部希冀藉由海洋教育政策白皮書之落實，培育產業界所需優質人才，並積極投入海洋產業，以提升國家海洋產業的競爭力；同時，期望發展海洋思維的全民教育，凝聚全民共識，讓臺灣成為擁有文化美感與文明質感的現代海洋國家。]]></description>
<guid>http://map.answerbox.net/landmark-194410.htm</guid>
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