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yifer..
【投票】2. 台灣竹枝詞---寫於1697(311年前)的詩
2008年6月19日  晴空萬里  旅遊日記  (加入收藏)
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答錯的人那麼多,代表來參加投票的人有誠實的美德,連去書局翻一下答案再來投票都不肯(簡單直捷地說,就是宅),事實上,那名武官的判斷不算錯,只是氣象知識不好,他從海路出發,遇到颱風,全船毀滅,他可是奇蹟似地生還,與郁永河會合,又繼續北上。所以答案應該是二,與郁永河經陸路北上。這也顯示答錯的人對人類猙獰的本性缺乏正確的認知:書是郁永河寫的,當然結果是他對囉!這些人在江湖上行走務須謹記:「逢人但說三分話,不可全拋一片心。」

台灣竹枝詞之二

雪浪排空小艇橫,紅毛城勢獨崢嶸;

渡頭更上牛車坐,日暮還過赤崁城。

郁永河註解:渡船皆小艇也,紅毛城即今安平城,渡船往來絡繹,皆在安平、赤崁二城之間。沙堅水淺,雖小艇不能達岸,必藉牛車挽之,赤崁城在郡治海岸,與安平城對峙。

從紅毛城(安平古堡)搭小船也不能到赤崁城旁,必須搭小艇(類似古早以前新店碧潭或台中公園那種小船),到了岸邊(金華街吧),又改坐牛車才能到達今天民族路與西門街交界的路口。版主剛到台南市時,還記得在中正路底,改搭運河的小船去到億載金城,如今,台南市的運河也成為歷史。

從維基百科(Wikipedia)可以查到「新港文書」,也就是閩南人所說的「番仔契」,是用羅馬字拼音的方式記錄以「平埔族的新港語」所立的買賣租賃契約。不管是稱「新港」或「赤崁」都是荷蘭人記錄的 Saccam,此一平埔族,本社是在現在的永康市,在安平的是他的支社,在荷蘭人占領台灣時,有人改信基督教,也學會用羅馬字母。目前已經沒有人會說或讀寫「新港語」。

附帶說明,台灣史上,『番仔契』與『番大租』是兩件不同的事。



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當年郁永河搭乘的牛車,牛是來自
 
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共有5筆,第1-5
5樓
yifertw
yifer..
回應 於2008/06/27 11:21
根據《台灣府志》記載:「(台灣)水牛自內地來,研蔗煮糖;黃牛近山多有,取而馴習之 ,用以耕田、駕車。」另有研究指出,台灣水牛是從中國南方引進,供應稻田耕作所需,也可用來拉車,而黃牛則是荷蘭人由印度引進,一開始是配給南台灣平埔族西拉雅蕭壟社(今台南佳里一帶)作為農耕之用,後來黃牛也被陸續來台的漢人所採用。然而,要將牛隻強大 的獸力變成供人們役使的好幫手,就必須經歷一段馴化的過程,先得軟化牛的野蠻獸性,再 來教牠聽候指令工作,直到建立起人與牛合作默契,牛才能服服貼貼幫人工作。清代六十七的《番社采風圖考》,描繪了早期平埔族馴服野牛的方法:「台郡內山深篠密菁中產野牛。 番會社眾,以長竿繫繩為圈,合圍束
回覆 於2008/06/27 19:56
這就是我給的標準答案
yifertw
yifer..
4樓
☞ⓛⓞⓥⓔ♪音の魔♠
☞ⓛⓞⓥ..
回應 於2008/06/26 00:04
「台灣牛」的說!!
回覆 於2008/06/26 00:35
[台灣牛] 是罵人的話咧
yifertw
yifer..
3樓
yifertw
yifer..
回應 於2008/06/19 18:42
台灣人笨笨的,吃苦耐勞,任人打罵,甘之如飴,是為「台灣牛」。
2樓
小雨傘
小雨傘
回應 於2008/06/19 18:23
應該是台灣牛吧
回覆 於2008/06/19 18:45
台灣人笨笨的,吃苦耐勞,任人打罵,甘之如飴,是為「台灣牛」。
yifertw
yifer..
1樓
小靈兒
小靈兒
回應 於2008/06/19 16:17
是這樣嗎?? 我猜的
回覆 於2008/06/19 18:06
不能啊,在投票過程中不可以洩漏答案
yifertw
yifer..
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