龍是中華民族傳統文化的象徵，我們被認為是龍的傳人，有關龍的傳說多離奇神怪，經考古發掘，早在原始社會的新石器時代，龍紋的形象已出現在中國人使用的器物上。出土的仰韶文化彩陶器上，已有龍紋裝飾。

然而`，原始時代先民是怎樣构想出龍的形象呢?考古發現，最早龍的形象，其身體是作蛇的形狀，紅山文化的龍，作豬首，蛇身，三星他拉的“玉龍”是馬的頭，豬鼻蛇身。神化了的蛇和被馴化了的動物相結合便成龍。

根據遠古傳說和神話，有「圖騰崇拜」之說，認為每一個原始氏族部落，都曾有對某種自然物和自然現象的信仰。相信它具有神奇的力量，能夠給本氏族消災降福，因而製成圖象，進行頂禮膜拜。

古人認為龍是非常神奇的。「龍為鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而入淵」。龍的法力大得很，「能興雲雨，利萬物」，「注雨以濟蒼生」。

遠古神話中的龍總是處於被使用的工具的地位。黃帝剩龍升天，黃帝用龍來戰勝蚩尤，龍是交通工具、是飛機、是火車、大禹治水，用龍來疏導河水，龍尾一划，就可以挖出一條河，龍是現代的挖土機，大禹治水，所剩的是應龍，龍造福於人，商周時代，以瓏向龍求雨，唐代則採用畫龍求雨的形式，盛行至宋代。龍是龍皇爺，四海龍神，龍是現代的抽水機，噴水池。這種突出了龍能行雲播雨的手法，說明農業生產在人類社會活動中愈束愈重要，所以能夠行雲播雨的龍曆來就受到尊崇。

龍字的成語 :

伏龍鳳雛 - 比喻有潛能而未被發掘者。劉備訪世事於司馬德操。德操曰：此間自有伏龍鳳雛。備問為誰，曰：諸葛孔明﹑龐士元也。

直搗黃龍 - 宋時名將岳飛討伐金人，金兵屢敗，多來歸降。岳飛銳不可擋，乃以直抵金人都城黃龍府與部下相激勉。後用以指直接攻入敵人都城要地。

攀龍附鳳 - Ａ依附英主以建立功業。Ｂ趨附權貴，以求進升。

烹龍煮鳳 - 豪奢的珍饈。

龍蛇渾雜 - 比喻賢愚優劣的人相雜處。

 

龍騰虎躍 - 如龍飛騰，如虎跳躍。形容精神奕奕，行動矯健。