我們憂心如焚

－ 讀張志雄《流行病》《孩子寫下你的答案》有感

 

張志雄在早期的掌門中，可算是較勤於創作的一位，唯其初期詩作，偏屬於傷逝悲情的較多，人間苦痛與世情哀樂較少，所以其詩所表現的風格，也近於唯美而深澀的情愫居多。

而在這幾年來，從告別了菊花軒的熱絡之後，更獨自沈寂落寞的返回到平淡無華的故里，過著半隱居的鄉間生活，在這段日子裡，也只有盡情恣意的讓心靈再重新浸淫在山水野氣之間。雖然關心他的朋友們是不願也不忍見著一個才華洋溢、熱勁十足的狂狷子，為了生活，拙於人間煙火，不得不遁世逃情，而深感惋惜。可是在種種顧慮之餘，卻也不得不令人稍感欣慰，原因無他，離開了縈縈累累的繁華，拋卻了種種迷戀與俗情，未嘗不是一種快活和洞澈。讓心靈獲得了清明，即是一種契機，讓詩思永不萎竭，亦即是一種無盡的創作，不是嗎？

朋友們的顧慮，總算是多餘的，好友們的期許，總算是沒有落空的。從他再度回到這愛與憎、悲與欣相互交集的舊地來，可像是歷經了一劫深痛的催折與蛻變。起碼，在生活的體練，在創作的風格嘗試上，在在都可清楚的察覺到這心路歷程的痕跡軌絡。

我們讀其發表的新作－《流行病》、《孩子，寫下你的答案》二詩；隱約中，亦可窺見其憂心如焚的無奈，與勇於熱愛生活的悲憫。

大體上說來，這兩首詩所採取的題材，和所表現的手法是沒有什麼不同的。但藉著兩個不一樣的現象，正可以看出其深植在內心的悲憫和無助，並不是沒有理由的。

《流行病》一詩，是藉著急遽轉變的一些社會景象，用來抒發那些未盡情、不合理的所見所聞。這些令人不能也不敢置信的事實，雖然已是赤裸裸的呈現在我們的眼前，但對於這些光怪陸離，千奇百怪的事，最令人訝異錯愕的是，竟然有人還能裝出一副視而不見、聽而不聞的態度來。或許有些人是真正不再在乎些什麼事的了，或許以人在飽嚐了一連摧折困阨之餘，再也無能分辨和計較出這一切問題的真正根由了。雖說如此，可是又有誰能想到隱藏在這問題背後，值得令我們擔憂、深鎖的，又會是什麼呢？我想這才是真正的問題癥結所在了。或許我們是不怕一些不合情理的現象出現的，但是問題發生了，面對著這些困擾、憤怒的事，我們所臨的態度和抉擇，又會是怎樣的一個結局呢？透過這些設想，先讓自己有了思索的脈絡，再來細讀「流行病」一詩，可能就不會再拘泥於文字詞藻這一層在外的形式意義了。

《流行病》正是這一個多劫深悲的環境下，才會有的現象，如果說人類的無知與愚癡，正是足以毀滅自身的最大危機，我們從《流行病》一詩中，大概也已可看出個端倪來了。當一切的貪婪和墮落，正如流行病一般，從渾噩骯髒的都市，蔓延到純樸潔淨的鄉間來；當「昏睡的人們對著雞啼破口大罵/……/三百張飢餓人口/把三千畝土地啃得面目瘡痍/……」，當「有些時候太陽昏睡在山頭/慵懶的人們對著犁鋤破口大罵……」，讀到此，豈能沒有一絲的驚悸和灼灼的傷痛嗎？

而在《孩子，寫下你的答案》一詩中，更是強烈的表示出作者心中的不滿和憤懣。《流行病》一詩所提供的，不過是一種急功近利無知，和那些為生活所迫而墜於貪婪物欲徵遂而不自知的悲哀現象罷了。在《孩子，寫下你的答案》一詩中，卻是隱約的嘲諷著那些無知而不自憐的人們，硬是要裝扮成知識的弄臣、權威的餘孽，無時不刻的毒荼摧殘著那些民族幼苗純潔無暇的心靈。這種行逕雖是可恥的，但最令人不齒的不齒，即是我們在忍受種種不合理的頹喪衰敗餘風之外，還要額手稱慶。這種積非成是，指鹿為馬的作風，是孰令致之？孰令為之的呢？想是無人能夠且肯提出一個適切的答案來吧！

在張志雄復出之餘，深讀其新作，當不只是我一人憂心如焚而已，但除了憂心如焚之外，我們還又能怎麼樣呢？