明理，讀書志在聖賢。 我們學佛志在作佛、作菩薩。無論出家、在家，學佛一定要志在作佛、作菩薩。作佛、作菩薩並沒有改變我們的生活，也沒有改變我們的工作，就在自己現實的生活環境裡面，現前工作崗位當中，你就作佛、作菩薩了。這就是《華嚴經》上這麼多諸佛如來示現種種不同的身分，用意在此。這裡面，足行神、道場神、主地神、主山神、主林神，都是諸佛如來，都是法身大士。這就告訴我們，我們不必改變生活方式，不必改變自己的行業，只要把你的念頭轉變過來。你現在的念頭，凡夫的念頭，凡夫就是對於這些道理不清楚、不明瞭，起心動念自私自利，甚至說是只顧自己，連妻子兒女都不顧。社會上真有這種人，還有什麼法子？所以要懂得什麼叫教育，你才知道怎樣去做人，怎樣做 【爾時文殊師利童子從善住樓閣出。與無量同行大菩薩眾，及諸金剛神、身眾神、足行神、主地神、主水神、主火神、主風神、主方神、主夜神、主晝神、主空神、主海神、主山神、主河神、主城神、諸大龍王、諸夜叉王、乾闥婆王、鳩槃茶王、迦樓羅王、阿修羅王、摩侯羅伽王、諸大天王、諸大梵王，及諸世主，前後圍繞。從自住處，來詣佛所。供養畢已，頂禮辭退，往於南方。】 這一段經文裡面，所舉的有許許多多不同的族類，從這些族類當中，我們一定能夠體會得到，也能夠觀察到，他們是現代人所講的多元
明理，讀書志在聖賢。
我們學佛志在作佛、作菩薩。無論出家、在家，學佛一定要志在作佛、作菩薩。作佛、作菩薩並沒有改變我們的生活，也沒有改變我們的工作，就在自己現實的生活環境裡面，現前工作崗位當中，你就作佛、作菩薩了。這就是《華嚴經》上這麼多諸佛如來示現種種不同的身分，用意在此。這裡面，足行神、道場神、主地神、主山神、主林神，都是諸佛如來，都是法身大士。這就告訴我們，我們不必改變生活方式，不必改變自己的行業，只要把你的念頭轉變過來。你現在的念頭，凡夫的念頭，凡夫就是對於這些道理不清楚、不明瞭，起心動念自私自利，甚至說是只顧自己，連妻子兒女都不顧。社會上真有這種人，還有什麼法子？所以要懂得什麼叫教育，你才知道怎樣去做人，怎樣做
【爾時文殊師利童子從善住樓閣出。與無量同行大菩薩眾，及諸金剛神、身眾神、足行神、主地神、主水神、主火神、主風神、主方神、主夜神、主晝神、主空神、主海神、主山神、主河神、主城神、諸大龍王、諸夜叉王、乾闥婆王、鳩槃茶王、迦樓羅王、阿修羅王、摩侯羅伽王、諸大天王、諸大梵王，及諸世主，前後圍繞。從自住處，來詣佛所。供養畢已，頂禮辭退，往於南方。】
這一段經文裡面，所舉的有許許多多不同的族類，從這些族類當中，我們一定能夠體會得到，也能夠觀察到，他們是現代人所講的多元
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哈哈，原來你也在這裡玩啊~ 居然找到一大堆朋友，好奇妙 這樣也找得到?有沒有這麼神!
剛剛做了我的專屬撲克牌耶~ 好多照片合成效果，好好玩喔! 想成為最新一期雜誌封面人物?
+我也要刊登
思考
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